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心の2面性 振り子の原理

心の2面性 振り子の原理

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ロバートの質問:
仲間と一緒に過ごしていると、しばらくするとひとりになりたくなります。
しかしひとりでいると今度は人と一緒にいたくなる。
どちらか片方だけを完全に楽しめないのです。
わたしは、内側と外側どちらで生きればいいのでしょうか?

これはすべての人が直面する問題。
心の働きの2面性で、振り子の移動のようなものだ。

右側に振れているとき、振り子は左側に戻るエネルギーを溜めている。
やがて反対側に振れると今度は反対側に戻るエネルギーを溜めているのだ。

心も振り子であって、ひとりでいるときには人と一緒にいる時を思い浮かべて完全に孤独を楽しむことができないし、人と一緒にいると孤独になることを考え始める。

ひとりでいると何をしていいのかわからなくて退屈し、空虚さを満たそうとして他の人や食べ物や娯楽を探し始める。
逆に他の人と一緒にいると、今度はだんだん他の人があなたの領域に進入してくるのが気になりだし、干渉されるのが嫌になってくる。自由になれる孤独が恋しくなる。

貧乏な人は金持ちにあこがれるが、金持ちはすべて放棄して自由になりたがる。

アレキサンダー大王は、人生の最後になってあらゆるものを手に入れ征服してきた人生に空しさを感じ、無駄に生きてきたことに気づいた。

その数年前にギリシャで出会った、裸の哲学者ディオゲネスを思い出す。
何も所有せず、裸で暮らすその哲学者は、しかしすべてを我がものにしていた。
大王はディオゲネスに惹かれ、そのとき彼に語ったといわれる。
私は次にこの世に戻ってくるなら、アレキサンダーではなくディオゲネスに生まれたいと。

両極の片方に生きようとすることは間違いである。
それはどちら側にいるにしてもひどい状況を作り出す。
私たちは、その両方を生きなければならない。

家の中にいて外の方があたたかく感じたら、外の太陽を求めて家を出る。
逆に外が寒くなってきたら家に入って寒さを逃れる。
同じように、心の振り子も両側に揺れる必要がある。
その両方を行き来するのだ。

片方に生きようとして頑固にならずに、リラックスしなさい。
両極は同時には成り立たない、相反するものだけれど、だからといって片方だけを取ろうとする事が間違っている。

片方で生きようとするのは、人為的で作られた生き方であって自然ではない。

人と接するときにも、自分自身でいることと相手に合わせることの間で、どちらか片方ばかりでいる必要は無い。

あなたが他の人にいい感じを持っているときはそのように反応すればいいし、嫌な感じがし始めたら、ごめんなさい失礼しますと言えばいい。

嫌いな相手に無礼になれと言うことではなくて、ただ相手の嫌なことに苦しめられるのを黙って受け入れる必要はないと言うことだ。

どんなときでも、これがエチケットだと思って心と裏腹な自分を演じる必要は無い。
相手を大切にするなら、自分自身も大切にしなければならない。
片方だけを大事にしてしまうのは誠実な姿勢とは言えない。

孤独でいることは、あなたに平和、静寂、平静さ、瞑想的であること、意識や整合性の感覚を取り戻させる。

一方で他の人と接すること、愛は思いやり、祈り、サービスを学ぶことを助ける大事な役割を持つ。

それらは両方が必要で、お互いを強化し合うことができる。

外側は自分の内側の一部であり、あなた自身の内側は外側の一部である。
翼に両翼があるように、片方の翼だけでは自由に飛べない。

2つの世界を自由に行き来することを学ぶべきなのだ。

※以下のサイトよりのポイントを抜き出しました。
"The mind hankers for that which it has not got, and the mind gets bored with whatsoever it has got." - OSHO Talks




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これもまた過ぎ去ってしまう

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これもまた過ぎ去ってしまう。
エックハルト・トール

This, too, will pass.
- Eckhart Tolle (via purplebuddhaproject)


こう感じたくなるのは、辛い時、悲しい時だと思うかもしれません。

しかし、逆の場合もまた過ぎ去っていくことを理解した時、ほんとうの意味で、この言葉の意味を理解するでしょう。

あなたは、今有頂天になっているかもしれないし、しみじみと嬉しさを感じていたのかもしれません。

しかし、それもまた過ぎ去っていくのです。

両側からそれを見られた時、あなたは真の平穏を感じられるでしょう。

今の自分(自我)は、悲しかったり、嬉しかったり、恐怖を感じたり、平穏を感じているかもしれない。

しかし、真の平穏とは、それらに惑わされないでいる自分を発見したときに獲得できます。

事象とは関係なく、あなたはいつも平穏な自己を感じていられるのです。

いつも平和でいられる、その人を感じてください。

それは今までも、ずっとそこにいたのです。





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そんなに複雑になる必要はありません

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そんなに複雑になる必要はありません - 実際、やるべきことなど本当に何もありません。

あなた自身を感じてください、そのままで正しくありませんか?
ただそのシンプルさにとどまっていましょう。

特別な何かを求めて、より深く掘り下げたり、
あるいは外側や内側のことに悩まされないでいましょう。

すべての過去と未来の荷物をおろして、
あなたがまさに今ここにいるだけのあなた自身を感知してみましょう。

明らかに、思考や感情は起こってきます、
それらは彼らの思うままにさせておいて、あなたはあなた自身にとどまっていましょう...

すべては神の恵みのままであり、それがあなたを気遣ってくれているのです。 
- ニルマラ。


It doesn’t need be so complicated - actually, there is really nothing to be done. You sense your self, right? Just stay with the simplicity of that, don’t worry about inside, outside, going deeper, seeking something special. Let go of all the past and future baggage and just sense your self as you are right now. Obviously, thoughts and feelings are going to arise, let them do what they will, just stay with what you are.. Everything is up to divine grace and it will take good care of you.  -  Nirmala.




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あなたが感情を感じる存在であろうとすることは、それもまた、ただの感情の一つです

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そして、それのすべてがジョークであるのは、あなたの自我は存在しないということ、取り除くべきものは何もありません。
それは錯覚です。しかし、あなたはそれでもまだ、幻想を停止する方法を尋ねようとします。
さてそれは誰が求めているのでしょう?

あなたが心をコントロールできないことを知れば、コントロールするものは存在しないことがわかります。
あなたが思考の思想家であろうとすることは、それもまた、ただの思考の一つです。
あなたが感情を感じる存在であろうとすることは、それもまた、ただの感情の一つです。
あなたが経験の経験者であろうとすることは、それもまた、ただの経験の一部なのです。

~アラン・ワッツ


And the joke of it all is your ego doesn't exist, there's nothing to get rid of. 
It's an illusion. But you still want to ask how to stop the illusion. 
Well who's asking ?

In seeing that you cannot control your mind you realize there is no controller. 
What you took to be the thinker of thoughts is just one of the thoughts.
What you took to be the feeler of the feelings is just one ofthe feelings.
What you took to be the experiencer of experience is just part of the experience.

Alan Watts

あなたが一生懸命なにかを変えようと頑張っていたと気づいた時、それをストップしてください。そうか、いま自分は思考や感情に踊らされて、そこにのめり込んでいたのか!と気づきませんか?

ストップの前と後での、違いがわかりますか?
自我とそうでない自分の真の存在の見分けがつくでしょうか?

ただ、そういうことなのです。


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現実とは今ここにあることです

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手放すこと
今、自分の内面に移動し、あなたが目覚めながらの睡眠状態にいるのと、あなたが世界の認識しているようにではなく、自分で目覚め気づいていることの違いを比較できる状態になりなさい。
その状態になれば、疑いの跡形もなく知るようになるでしょう、あなたの存在の根源では、あなたは自由で幸せであることを。唯一の問題は、あなたが経験にはまりきって、思い出を大切にしていることです。現実の世界では、それはぐるり逆向きです。記憶されているものは決して本物ではない。現実とは今ここにあることです。
~ニサルガダッタ・ マハラジ

letgoness
Now, go within, into a state which you may compare to a state of waking sleep, in which you are aware of yourself, but not of the world. In that state you will know, without the least trace of doubt, that at the root of your being you are free and happy. The only trouble is that you are addicted to experience and you cherish your memories. In reality it is the other way round; what is remembered is never real; the real is now. 
- Nisargadatta Maharaj


記憶されているすべての後悔や失敗をすべて忘れてしまえるとしたら、あなたはどうなるでしょう。
実際、過ぎ去ったことは、あなたの記憶の中にしか存在しないのです。既に存在しないものに、あなたはまだ責められ続けるつもりでしょうか?

あなたがどうしても、償いたいとか、弁明したいと思うなら、そうすればいい。ただし、いまのあなたにできることを、いまのあなたがやろうと思うやり方で行えばいいのです。

もはや変えられないことは変えられません。今できることしか、あなたには出来ません。今のあなたにできることを、今のあなたの感じるとおりにやるだけです。

失敗や責任や後悔におびえていては、今の最高のあなたを発揮できません。
あなたがベストを尽くしたいのなら、記憶に影響されずに、いまできることを幸せを感じながら果たすことです。

そして、何かをやる時とは、それはいつも「いま」なのです。










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