タオに生きる

あなたは、何かを手に入れようとする時、そこには克服しないといけない困難が在るはずだと考えるかも知れません。

欲しいものは、すぐに手に入るかもしれませんが、なにかそこには障碍が存在すると考えることに慣れてしまっていないでしょうか。

タイトルにあるように、「抵抗がある方が価値がある」と考えてしまうのです。




これは自我の働きと関係があるのかも知れません。

わたしたちは自我の思考を使って、目の前の問題を解決しようとします。
問題を解決するのに思考を使うことで、何かを手に入れるには、何かを解決する必要があると考えます。

自我にとっては、問題を解決することは自分の役割ですから、それに生き甲斐を感じます。
問題があってそれを解決することが、自我が存在する価値を生み出すので、いつも自分の出番を伺っているわけです。

それが難しい問題で、それでもそれを解決できたとき、より生き甲斐を感じます。

たやすく手に入ったものよりも、手に入れにくかったものを、やっとの事で手に入れられると、よりそのもの価値を感じるのです。

しかし、あなたが本来、それを必要とした理由から考えると、必ずしもその価値観は一致しないかも知れません。

なにも難しく手に入れるのが、能ではないのかも知れません。




この考えをもう少し進めれば、次のような見方も出来ます。

１．欲しいものを手に入れるのに、必ずしも困難は必要ない。
２．わざわざ困難なものを手に入れたがる必要はない。

今の成り行きで、手に入りやすいことがあったら、そちらに進むというのも一つの考え方です。

それでは「ことなかれ主義」だと批判する方がいるかも知れません。

しかし「ことなかれ主義」というのは、問題が発生しているのにもかかわらず、それを避けたり、見て見ぬふりをしたりして解決すべきことを、そのままにしてしまう点に問題があるのです。

それは、自分がどこまで介入すべきかという問題でしょう。

抵抗の少ない道を選ぶことには、別に問題があるとは思えません。




問題に立ち向かうことに価値がある、と考えるのはどのような信念からなのでしょう。

なにか、そこから連想してしまうのは、いつも他人を批判したがる人です。

いつでも、誰かしらを批判したいのです。

批判する人がいなくなると、自分で作り出してでも、批判することに執着するのです。

いつも問題がないと生きている感触を持てないというのは、なにか違うと感じないでしょうか。

そのような感覚が出てくる時、自分のどの部分が活発になっているでしょう。

ものごとは、それをありのまま見ていれば、ずっと単純で抵抗がないものかも知れないのです。

まちがったやり方は、いつもたいへん理屈にあっているようにみえるものだ。

 ジョージ・ムーア

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テーマ : モノの見方、考え方。
ジャンル : 心と身体

あさって出来る事を明日やるな　　マーク・トェイン

物事には、先に延ばした方がいい場合があります。

せっかちに、今すぐやろうとすることが、実は最大の失敗の原因であったということもあるものです。

ものにはそれを実行に移す、潮時というものがあるということですね。

ですから「何でも今すぐやる」というスローガンは、必ずしもおすすめできません。

しかし、その一方で今すぐにでも出来る事を、先延ばしにするという習慣はないでしょうか。




あなたは「もう少しよくなったら」とりかかろうと思っていることで、リストをいっぱいにしてはいないでしょうか。

「もう少し景気がよくなったら」「もう少しよく勉強してから」「もう少しお金が貯まったら」「今の仕事が片づいたら」．．などなど。

これらの中で、どれだけ先延ばしにする正当な理由をもつものがあるのでしょうか。

あなたが「いま」を１００％生きている感覚を持てない理由の一つは、あなたがこのように「あと」という時間に生きようとしている為ではないでしょうか。

未来の計画を立てるのはいいのですが、それに時間を使っている間、あなたが未来に生きている時というのは、リアルさがありません。

そこでは今の「あなた」自身が関わっていないからです。

今この瞬間に生きることと、未来に生きることには、あなたが実際に関わっているかどうかの違いがあります。




今のリアルな体験は、未来の想像の世界では感じられません。

あなたは、なぜか「いま」を生きることを避けて先延ばしにします。

もしかすると、いまを生きると、何が起きるかどうかわからないという不安を感じるからかも知れません。

未来の計画ごっこをしていれば、その世界では実際に物事は起こらないのです。

しかしその代償として、あなたは実際に生きた体験を得られないのです。

たとえば、あなたは３０分後に目的地に着くために何故か急いでいます。

実はそれほど急ぎの用事でもないのですが、いつも計画の中に生きていると、とりあえず急いで済ませておこう、次の計画があるからとでも言うかのようです。

あなたは「いま　ここ」に起きていることには注意が向けられません。
あなたが生きているのは「３０分後　目的地」なのです。

あなたは、そこに行くまでの景色など目に入りません。
きれいな花畑をみても、ぼんやりした模様でしか在りません。
川に泳ぐ水鳥も、水に浮かぶただの物体です。




しかしあなたは、いまを未来に生きながら、いつか時間が出来たら自然の中でゆったり景色を眺めてみたいものだと、計画表に追加するのです。

「あと」にする癖は、あなたの唯一の「いま」の瞬間を、未来への思考の時間に置き換えてしまうのです。

だから、いつもリアルでない時間と場所に生きることになるのです。

もっと生きている実感を味わうためには、ちょっと自分の関心の向け方を変えてやるだけでいいのです。

計画癖を空想癖を改めて、いま目の前のことに注意を向けて、それを楽しんでみようとするだけでいいわけです。

未来の思考の世界に生きることは、多くの場合「不安」を作り出します。
あなたは、いま生きることの恐れを避けるために、いまには存在しない不安を作り出すことになるのです。

じつはその恐れは、普段から未来の思考にばかり生きている習慣が、もたらすものかも知れません。

あなたは、とりあえず今すぐには、何も起こらない未来にいれば、居心地がいいことを覚えてしまった。
ぬるま湯につかっていると、そのままいるのも中途半端だけれど、お湯から出るのも寒いからいやだ、というようなものです。

いますぐ実行しない理由探しに時間を使うよりも、いましか体験できないことをやってみてはどうでしょう。

潮時はいまです。

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テーマ : 人生を豊かに生きる
ジャンル : 心と身体

あなたがまわりの人を見回す時、いつも楽しそうな人、いつもにこやかな人、いつも怒っている人、いつも沈んでいる人、いつも無関心でいる人、などなど様々な感情の持ち方の人を見るでしょう。

あなた自身はどうでしょうか。

他人の感情傾向というのは、割とわかりやすいものですが、自分のこととなると、自覚していることと他の人から見た印象が異なる場合もあります。

あなたが普段抱きやすい感情というのはどのようなものが多いでしょうか。

なぜ人によって、感情の持ち方がこのように違ってくるのでしょうか。




一つの手がかりとしては、あなたの生育歴が関係していると考えられます。

ひとは、自分が子どもの頃に受け入れてもらえなかった感情というのを、今でも抑圧して抱え込んでいるといわれています。

あなたは、嬉しいと感じた時、哀しいと感じたた時、それを表現しやすい時と、何でもないように抑えてしまうことがあるのを感じるでしょうか。

ひとは、自分がかつて、まわりからも受け入れられて、表現することを喜ばれた経験に結びつく感情は表現しやすいものです。

表現することを許された感情には、抵抗を感じませんが、なにか表現するのをためらってしまう、いけないと感じてしまう感情というものも持っています。

このようなワークをしてみましょう。

あなたは子どもです。
いま、あなたのうちには家族がみんな揃っています。
あなたは外からうちに帰ってきたところです。




・あなたは、道で転んで膝に擦り傷を作ってしまい泣きながら帰ってきます。

うちに帰った時、だれが真っ先にあなたを見つけてくれるでしょうか。

だれの顔がより強く見えてきますか。
そこに登場してこない人はいますか。

あなたの大変さを同情してくれる人はいますか。
あなたの心配して欲しい感情を満たしてくれる人はいますか。

それとも、あなたが泣いていることを批判するひとはいるでしょうか。
からかってくる人はいるでしょうか。
怒るひとはいるでしょうか。



・あなたは、学校からの帰り道、こども心にとってもすてきなものを発見しました。
あなたはそれを誰かに伝えたい。

あなたが帰った時、だれに伝えたいでしょう。
だれかそれを喜んでくれますか。

一緒になって喜んでくれるひとはいますか。
無関心な人はいますか。

それとも、あなたの発見をけなす人はいるでしょうか。
からかってくる人はいるでしょうか。

あなたが喜んで、調子にのっていることで、機嫌悪くなる人はいるでしょうか。
うるさいと怒鳴る人はいますか。

こんな感じで、自分のいろいろな感情を調べて見ると、おもしろいかも知れません。

そして、そのような感情は、今のあなたの生活の中でどのような影響を与えているのでしょう。

いい悪いという評価を加えずに、自分の感情につきあってみましょう。

「ふつう人はこう感じるものだ！」と思い込んでいたことが、じつはあなたの特有の感じ方であることを発見するかも知れません。

あなたが誰かに何かをしてもらいたい時、どんな感情を抱くことが多いでしょうか。
それは、役に立っていますか。
その感情はその後どのような結末をむかえるでしょうか。

あなたが誰かとけんかする時、どのような感情が関係しているでしょうか
その感情は、誰か特定の人と結びついていたりしますか。

感情というのは、あなたのコントロールをこえて、突然わいてくる訳のわからないもの
という印象があるでしょうか。
このようなワークをしてみることで、発見や、より親しみを感じられるものに変わってくるのを感じられるかもしれません。

それは普段からあなたがつきあっていく、あなたの一部なのです。

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わたしたちは、あるがままを受け入れる時、不要な問題を抱え込むことがありません。

「いま、ここ」で起きたことを、ありのままにそのまま受け入れるとき、それは終わります。
完結することで、あとまで問題を引きずることはないのです。

しかし、そのまま受け取ろうとしない時には、何が起こるのでしょうか。

そこには、あなたの思考が入り込むのです。
あなたの自我が、自分の出番だと思って登場してきます。

そのおかげで、問題は不要な不安や恐怖を引き起こし、あるいはいつまでも完結しないで引きずり続けることになるのです。




たとえば、あなたがこれから何かの仕事を片付けなければならないとします。

あなたが何も考えずに仕事に取り組める時、特に問題は起きません。

仕事は、成功だったか、あるいはあまりうまくいかなかったかも知れません。

あなたは仕事が終われば、その結果をそのまま受け入れ、それで出来事は完結するのです。

ところが、あなたが取りかかる前に余計な思考を働かせはじめると、そこには不安や恐怖心があなたを悩ませることになります。

あなたは、自分の仕事の技術に不安を感じ始めます。

前にやったことはあるけど、今度もうまくいくかどうかわからない。
今日は、朝からあまり調子がよくない、うまく仕事出来るだろうか。

このような不安は、抵抗しようとすると、ますますその存在は大きくなるのです。

「失敗なんて考えるんじゃない！」と言い聞かせようとすることは、より失敗を意識させることになるのです。

しかし、はじめは「考えるな」とか「見る前に飛び越えろ」とかいわれてもなかなかうまくいかないも知れません。




そんなときには、「どうにかなる」とつぶやいてみる方法が役に立つかも知れません。

「どうにかなる」と言い切ることは２つの働きをします。

あなたの能力に対する不安にたいして、自分の持っている経験だけで「どうにかやれる」ことを意味します。

また予期しないことが起きはしないかという不安に対しても、何が起きても「どうにか対処できる」ことを意味します。

もうひとつの利点は、「どうにかなる」と言い切ることで他の考えが同時に呼び出されることを防ぐ効果があるのです。
同時に２つのことを感じることは出来ないからです。

不安が起きそうになったら、「どうにかなる」と口に出すことを実行するのです。
不安に思う思考が暴走することを予防する効果があるはずです。




次に仕事が終わった後の受け入れの問題です。

仕事が満足出来ない結果だった時、あなたは失敗を素直に認めないといけません。

いいわけをすることは、あなたが失敗をありのまま受け入れられないということです。

たとえばあなたが友達とゲームをしたとします。
あなたは自分が負けたときは素直にそれを認め、次は勝ってやるぞと思って終わりにします。後には引きずりません。

しかし失敗を認めないとは、たとえばルールがおかしいとかいって負けを認めようとしない態度を取ることです。

失敗を受け入れないと、なにが問題なのでしょうか。

失敗を受け入れれば、その時は残念だったり、いやな思いを味わうかも知れませんが、それがいつまでも尾を引くことはないのです。

そこで、出来事は完結して、やがてあなたの意識からも消えていくのです。

しかし、あなたが受け入れを拒否する時、あなたは失敗ではないということを証明するために、いつまでもその出来事を覚えていなければなりません。

失敗だと認めようという自分と、そんなことは受け入れてはダメだという自分が、いつまでも解決しないやりとりを続けることになるのです。

社会的なルールの上で成り立つ仕事であれば、その結果は成功と失敗という２つに１つでかたづけられてしまうことが多いでしょう。

この２元論がくせ者です
いったん失敗という名前をつけられてしまうと、自分のやったことが全て無駄だった様な気分になってしまいます。

これは言葉に影響される思考の限界です。
成功か失敗かではなく、その過程を振り返ってみることです。

ある仕事に取り組んだ場合、そこにはあなたが「どうにか出来ること」と、「どうにもならないこと」が混在しているわけです。

あなたは、「どうにか出来ること」には、精一杯努力すればいいわけですが、「どうにもならないこと」は受け入れるしか在りません。




そしてこの２つ「どうにか出来ること」と「どうにもならないこと」を全部合わせたものが仕事の結果です。

「どうにもならないこと」に抵抗するのは、時間とエネルギーの無駄です。
その代わりに「どうにか出来ること」の方に取り組んだ方がいいわけです。

それを全体としてみた場合に、社会のルールに従って、成功か失敗かの判定が下される訳です。

ですから、「成功」と「失敗」は２つに１つではなく、その間には無数の段階が存在しているわけです。

「どうにか出来ること」を精一杯やったけど結果は「失敗」だったということも在るでしょう。

あるいは出来る事をそれほどやらなかったけれども、運がよくて結果は「成功」ということになる場合も在るわけです。

そこには、「成功０」から「成功１００」があり「失敗０」から「失敗１００」が存在するのです。

それを理解した上で、しかしその結果については素直に受け入れる事です。

ルールはルールとして受け入れる事です。
次回頑張ればいいことです。

必要ならば、「しかたがない」と唱えてみるのもいいかもしれません。

考えそうになったら、「しかたがない」で終わらせるのです。
「しかたがない」は無条件に受け入れる事です。
変えられないことは、無条件に「しかたがない」で終わらせるのです。

「どうにかなる」と「しかたがない」という言葉、あなたがうまく、ありのままに見られない時のために、普段から口癖にしておいてもいいでしょう。

そのうち、それがなくても、本当にどうにかなることを受け入れられるようになるものです。

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テーマ : 幸せになる考え方
ジャンル : 心と身体

あなたには何か、機会があればやってみたいと思っていることがあります。

そして、あなたがそう思う時、
「あなたがそれを実行してくれることを、望んでいる人がいるいるかも知れない」
という風に考えたことがあるでしょうか。

あなたが、やってみたいと思ったことには、それを受け取りたいと思っている人がいるのです。
あるいは、そうかも知れないと考えてみると夢があると思いませんか。

だれかが、あなたがそれを実行してくれることを待っているのです。




普段の同じことの繰り返しから離れて、新しいことをやってみたいと思ったことは何度もあるのではないでしょうか。

しかしそれを考える時に、あなたはすぐに、殆ど瞬間的にそんなことは現実的ではないと考えてしまうのです。

何かをやってみたいと思うのもあなた自身であるし、それを現実的でないといって却下しているのもあなた自身なのです。

「そんな夢みたいなことは実現できない。」という言葉は、あなたの夢を夢のままで終わらせてしまいます。

このような言葉は、巧みにあなたを納得させるのです。

「夢みたいな」ことなら、そんなことはやらないといったとしても、誰もそれを非難しません。むしろ現実的な考え方だと褒めてくれるかも知れません。

「夢みたいな」ことを実行して、失敗してしまった時、あなたは周りの人から馬鹿にされるだろうと考えます。なんといわれてしまうかが、心配で恐ろしいのです。

このような理由付けは、あなたをしぶしぶ納得させてしまうのです。

このような強力な理由を持ってこないと、夢を実行したいと思うあなた自身を押さえつけることが出来ないのです。

そうやって、あなたの中で親が子どもに夢をあきらめさせるような図式を再現しているわけです。

放っておくと、何をするかわからない子どもを抑えておくには、「現実」というものをよく知らないからそんなことを考えるんだといって、抵抗できない理由を作るわけです。




しかしそこには、正当な根拠が在るわけではなくて、失敗に対する恐怖がその原因でしかない場合も多く存在するわけです。

あなたは本当は、そうやって出来ない理由探しをしていたいわけではないはずです。
分裂した自己どおしで、騙しあいをやっていたいわけではないはずです。

あなたが失敗を恐れるのは、全てを自分の計画通りに進めようとするからかも知れません。

そのように考えれば、１００％実現可能だと計算できないと実行できなくなるのです。

しかしあなたが１００％予測可能な計画を立てることは、それこそ現実的ではないのです。
あなたがどのように計画して、結果を見込んだ行動を取ろうとも、実際に起きることはそれとは関係なく起きていきます。

それよりも、起きてくることに任せて、あなたがそれに手を貸す時、あなたは一番効率のいいやり方を取っていることになるのです。

実は、あなたが実行しようと決心する「理由」などどうだっていいことなのです。
所詮は、あなたの自我の騙し合いでしかないのです。

どのような考え方でも、あなたのお好みで採用してやればいいのです。
問題は実行するかどうかです。

あなたが、実行しない時、そこでは何も新しいことは起きてきません。
昨日と同じ今日がやってきます。それがその時あなたが望んでいることです。

あなたが新しいことをやってみた時、そこでは新しいことが次々起きてきます。
それは、望んだものばかりではなく、望まないことだって起きるかも知れません。

しかしそこには新しい展開があります。
望んだことの実現の可能性が出てくるわけです。

そして、どちらを選んでも、あなたの望まないことというのは、同じように起きる可能性はあるわけです。




あなたが動かない時、あなたは一方で自分の望みを押さえつけることをしながら、
一方で何かやる気が起きない、楽しくないと嘆くことになるのです。

何かをやり出した時、一歩を踏み出す時、そこにはあなたの予想をこえて新しい展開が生まれます。
あなたのやろうとすることと、それを受け取る人が現れます。

そこでは、あなたの小さな計画など、どこかに飛んで行ってしまうような、新しい展開が生まれます。

タオの働きから見れば、あなたが頭で考えてやることなど、その小さな部分に過ぎない。内容物でしかないあなたが、どう考えたなどとは関係なく起きることが起きていきます。
それに任せる時、あなた自身も一番生かされてきます。
あなたの夢は、あなただけのものではなく、その流れの一部だと気がつくでしょう。

それにいつまでも抵抗することは、あなた個人にとってもエネルギーの無駄使いになってしまいます。

あなたの夢はあなただけのものではなくて、それを実行してくれるのを待っている人がいるのです。そう考えれば、勇気がわいてきます。

「現実的」という言葉に騙されないことです。
その言葉は、どんなあなたが言っている言葉でしょうか。

頭で考えている「現実」など、狭い範囲の知識とそれに信念というバイアスを掛けたものでしかないのです。
行動しながら見えてくる「現実」の方がより確かなものだとは思わないでしょうか。


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