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バイロン・ケイティ_あなたの思考を問いただしなさい

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否定的な反応は、すべて、目覚めよという呼びかけです、
私達が自分の思考を信じ込んでいることを思い起こさせるものです。

あなたの思考を、問いただしなさい
そして
あなた自身を夢から目覚めさせるのです。

~バイロン・ケイティ

あなたの心が痛みを感じたり、傷ついたり、否認しようとしたり、見たくないという思いを起こさせたりするなら、それはあなたが何かを信じ込んでいるために起こってきます。

あなたは、その信じていることを否定するぐらいなら、痛みを受け入れたり、傷ついたりする方を選んでしまうのです。
しかし、それを続ける限り、あなたは痛みから逃れられません、いつまでも。

思考を信じ続けたい思いを断ち切って、「それは本当に本当なのですか?」と問いかけましょう!

それによって、あなたの思い込みは、その信念を断ち切り、それによって見えなくなっていた真実を見つけることになるでしょう。
あなたの信念は、真実を覆い隠してしまっているのです。

あなたの思考や信念を、あなた自身だと思いこむのをやめましょう。
どんな思考も、感情も、あなたの中を通り過ぎていくだけの存在であることに気づきましょう。
否定も肯定もせず、ただそれが通り過ぎるのを観察していましょう。

それらは、そのまま何もせずに放っておけば、やがて消え去っていきます。
消え去っていくものは、もともとあなたそのものとは関係がなかったということです。
それは単にあなたの思考であって、あなた自身ではないのです。

時には、あなたの思考が声高に叫んでいる言葉を、面白がって表現してみましょう。
本当に、そのバカバカしさが理解できてくるまで、それを使って遊んでみてください。

「『・・・・!!』だなんて、本当にそうなの?」

怖がったり、必死になってしがみつこうとしている信念を、誰か他の人が叫んでいるかのように、誇張して表現してみるのもいいでしょう。

それって、本当にほんとうですか?



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そうすれば、今何をすべきかなど、あなたは考える必要がなくなる

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ある人は他人に善事を施した場合、ともすればその恩を返してもらうつもりになりやすい。第二の人はそういうふうになりがちではないが、それでもなお心ひそかに相手を負債者のように考え、自分のしたことを意識している。ところが第三の人は自分のしたことをいわば意識していない。彼は葡萄の房をつけた葡萄の樹に似ている。葡萄の樹はひとたび自分の実を結んでしまえば、それ以上なんら求むるところはない。あたかも疾走を終えた馬のごとく、獲物を追い終せた犬のごとく、また蜜をつくり終えた蜜蜂のように。であるから人間も誰かによくしてやったら、〔それから利益をえようとせず〕別の行動に移るのである。あたかも葡萄の樹が、時が来れば新たに房をつけるように。
「ではいわば無意識でそういうことをする人たちの一人でなくてはならないのですね。」
「さよう。」
「しかしこれこそ意識しなくてはならんでしょう。なぜならば、社会的性質をそなえた人間に固有な特徴として、自分が社会公共に益するような行動をしていることを自覚し、そして、いやまったくゼウスの神にかけて申しますが、相手にもそのことを感じてもらいたく思うものだというではありませんか。」
「御説の通りだ。しかし君は私の言葉を誤解している。そのために君も私が前にいった人たちの仲間にはいってしまうよ。なぜならあの連中ももっともらしく見える理屈のために迷わされているのだから。しかしもし君が私のいったことの意味をみにつけたいと思うなら、そのために公益的行為がおろそかになるようなことにはならないから心配するな。」
マルクス・アウレーリウス 自省録(5-6)岩波文庫

この文章をあなたはどのように受け取っただろうか?

彼は他のところではこう言っている。

すべて自然にかなう言動はきみにふさわしいものと考えるべし。その結果生ずる他人の批評や言葉のために横道にそれるな。もしいったりしたりすることが善いことなら、それが自分にとってふさわしくないなどと思ってはならない。他人はそれぞれ自分自身の指導理性(ト・ヘーゲモニコン)を持っていて、自分自身の衝動に従っているのだ。君はそんなことにはわき目もふらずにまっすぐ君の道を行き、自分自身の自然と宇宙の自然とに従うがよい。この二つのものの道は一つなのだから。
同(5-3)

あなたは、このことを忘れないようにしよう:「なぜならあの連中ももっともらしく見える理屈のために惑わされているのだから」

あなたは余計な計らいごとをすべて忘れて、自分の内なる自然に従っていればいいのだ。
そうすれば、今何をすべきかなど、あなたは考える必要がなくなる。
「考えてから行動した」ではなく、その時考えたこともまた、自然に起こってきたのだ。



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正反対のものが同時に真であるパラドックスとともに生きなければならない

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意識の層を渡り歩こう、我々は、正反対のものが同時に真であるパラドックスとともに生きなければならない。

~ラム・ダス

Across planes of consciousness, we have to live with the paradox that opposite things can be simultaneously true.
- Ram Dass

私たちは、正反対の事があれば、どちらかが真で、どちらかが間違っていると決めつけなければ、生きていけないと思いこんでいる。

両方が真実であるなんてありえない、そう思わないとやっていけないと、いつの間にか思い込んでしまったのだ。

しかし、この世界では、どちら側も真実であるということが起こっているのです。
それを受け入れられたとき、あなたは重荷をすべて下ろして、どの意識の層においても快適に生きていけるだろう。

あなたはどっちが真実かなんて気にしないで生きていけばいいのだ。
従うべきは、現実に起こっていることにであり、あなたの信念のためではないのだ。

あなたの信念は、一見あなたのためにあるように見えて、実はあなたの苦しみの原因を作り出してきたのだ。

もうそれに従う必要はないと知れば、あなたはこの世界が好きになる。




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『誰に、この考えは起こりましたか?』

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他の考えが起こったら、人はそれらを追いかけずに、問い合わせなければなりません: 『誰に、それらは現れましたか?』と、どんなに多くの考えが起こるかは、重要でありません。 それぞれの考えが起こったら、『誰に、この考えは起こりましたか?』と勤勉に尋ねなければなりません。 返ってくる答えは、おそらく『私に』でしょう。 そこで、『私とは、誰ですか?』と尋ねるます、そうすれば、心はその源に戻ります; そして、起きてきた考えは、静止することになります。

~ ラマナ・マハリシ

When other thoughts arise, one should not pursue them, but should inquire: 'To whom do they arise?' It does not matter how many thoughts arise. As each thought arises, one should inquire with diligence, 'To whom has this thought arisen?'. The answer that would emerge would be 'to me'. Thereupon if one inquires 'Who am I?', the mind will go back to its source; and the thought that arose will become quiescent.
- Ramana Maharshi

『私に』、『私とは、誰ですか?』、これがあなたがいつも、疑いもせず「私の考え」だと思いこんできたのをストップさせます。

当たり前に自分の考えだと思いこんできたことに対して、疑問を呈して、あなたは「私の源」に帰ることが出来ます。

様々な「考え」は、ただやって来ては、通り過ぎていくだけのものだとわかってくるようになります。

思考は停止し、あなたは「私」の真の源に戻ることが出来ます。
様々な思考は、真の私ではなかったことに気がつくのです。






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自我にとっては弱さのように見えることが、じつは唯一の真の強さなのです

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特別な誰かでないことにも満足し、目立たないだけで満足しているなら、あなたは宇宙の力と提携しています。 自我にとっては弱さのように見えることが、じつは唯一の真の強さなのです。
~ エックハルト・トール(purplebuddhaprojectを通して)

If you are content with being nobody in particular, content not to stand out, you align yourself with the power of the universe. What looks like weakness to the ego is in fact the only true strength.
- Eckhart Tolle (via purplebuddhaproject)

他の人に見せようとしたり、特別なあなたの力を示さなくても、ただあなた自身でいるだけで、あるいはそれでこそ、あなたは宇宙の力と提携しています。

どうしてもっと自分を主張しないのか、まわりの人やあなた自身が自分を責めたくなっても、そんなことは気にしないで、あなた自身の中にあるものだけを表現してください。

それが出来ているとき、あなたは宇宙の力と一体化しています。真の強さには、他人にどう見せるかなど関係ないのです。そんなことに引きずられていては、あなたは本当の強さをもてません。

特別な誰でもなく、なにものでもないことに、弱さではなく真の強さを見つけてください。

他の人からの評価を求めるのは、実はそれがないと自分の力を感じられないからです、そんな依存した心理は、真の強さを生み出しません。





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